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opebet手机app下载”这两种雨都与牛郎织女有关

作者: ope体育苹果app | 来源: http://www.mingkongboyi.com | 栏目: opebet手机app下载 |    日期:2019-06-06
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  “条风始至,散灼灼之红桃;谷雨初收,润萋萋之绿野”。日常生活中平淡无奇的雨,有浪漫文人们赋予的很多种别称。由于中国是农业大国,所以这些叫法都与农事的关联度很大,比如春日的&ld

  “条风始至,散灼灼之红桃;谷雨初收,润萋萋之绿野”。日常生活中平淡无奇的雨,有浪漫文人们赋予的很多种别称。由于中国是农业大国,所以这些叫法都与农事的关联度很大,比如春日的“豆花雨”,夏日的“濯枝雨”,“分龙雨”,秋日的“催禾雨”,都是为春耕秋收这首“四季歌”所押的“韵脚”。下面我们就来分类谈谈。

  桃花雨是指桃花盛开时所下的雨,也可泛指春雨。“兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”连日的春雨使得溪水猛涨,连鲤鱼都跳到了河滩上,这里的“桃花雨”便指春雨。

  桃花与春天、与爱情都有着不解之缘,除了“桃花雨”,人们还将农历三月称为“桃月”,将春潮称为“桃花汛”,将爱情称为“桃花运”。

  与桃花雨不同的是,杏花雨特指清明节前后,杏花盛开时所下的雨。一说起杏花雨,很多人都会想起志南僧人所写的那句“沾衣欲湿杏花雨,opebet手机app下载吹面不寒杨柳风”。

  与“杏花雨”相对应的“杨柳风”是二十四番花信风之一,这是古人根据应花期而定的风,每一个节气都对应一种风。由于在清明节前后的花信是柳花,故称杨柳风。

  “一城秋雨豆花凉”,豆花雨是农历八月所下的雨。有词云,“黄花深巷,红叶低窗,凄凉一片秋声。豆雨声来,中间夹带风声。”“豆雨”便是“豆花雨”的简称。

  风雨无常,旱涝难料,当“一月不生云,田干透尺五”时,一点“豆雨”显然是杯水车薪,只能让人“可怜豆根枯,空降豆花雨”;水汽多时,又会有“豆花雨足水连天”的盛景。

  雨水也能当染料。据《致虚阁杂俎》记载,唐天宝十三年间有一场色若桃花的“红雨”,杨贵妃见状很高兴,“命宫人各以碗勺承之,用染衣裙,天然鲜艳”。

  更富有传奇色彩的是,当时杨贵妃衣襟上染不透的地方隐约有一个“马”字,杨贵妃感到十分厌恶,次年七月便魂归马嵬驿,其血汗衣裙,和红雨无异,这并非正史记载,不足信。

  此外,“红雨”还可指桃花雨,李贺写过“桃花乱落如红雨”,史肃也写道“一帘红雨枕书眠”,还有纳兰性德的“看尽一帘红雨,为谁亲系花铃”。

  苏轼有一句著名的诗叫做“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”。雨本是无色的,但在乌云和湖光山色的衬托下,大而猛的雨点有如白润珍珠一般跳到船板上,此句想象十分奇特。

  除了这首诗外,关于“白雨”还有一个短语,叫做“晴天落白雨”,意思是太阳当空照时却下起雨来,指不可思议、有悖常理的事,也指做事直截了当,不扭扭捏捏。

  胡兰成曾称张爱玲是“晴天落白雨,临水照花人”,便是在称赞她有一说一的性格和卓尔不群的品质。

  旧俗以五月二十日为分龙日,次日下的雨称分龙雨。此时正是插秧的季节,如果没有充分的雨水便“难为无米之炊”,有首诗描写了一位在旱季把婴儿放在路旁无暇顾及的插秧女子:

  分龙雨又称“隔辙雨”,所谓“东边日出西边雨”,夏季雨阳往往隔辙而异,古人以为这是不同的龙分管不同区域的降雨使然,民间还有“夏雨隔牛背”的谚语。

  农历九月的雨和风分别叫“黄雀雨”和“鲤鱼风”,这与黄雀迁徙、鲤鱼肥硕的征候有关。除鲤鱼外,当季常吃的还有鲈鱼。“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未”,这时的诗多表达一种恬淡阔达的人生境界:

  江南梅子时节多雨,谓之梅雨。农历五月梅欲黄落,因此人们将五月的雨称为“送梅雨”,又名“濯枝雨”,将此时的东南季风称之为“黄雀风”,传说这时海鱼会变成黄雀,故名。

  除了能使“绿野含膏润”以外,濯枝雨甚至还能成为战场上的功臣。大唐名将裴行俭有句诗提到了一场对扫荡贼寇起到很大帮助的濯枝雨:“还从濯枝后,来应洗兵辰。”

  《岁时杂记》记载:“七月六日有雨,谓之洗车雨;七日雨,则云洒泪雨。”这两种雨都与牛郎织女有关。有一首《七夕》词中写道,“乌鹊桥边河汉流,洗车微雨湿清秋。相逢不似长相忆,一度相逢一度愁。”

  传说中牛郎是赶着牛车与织女相会的,“洗车雨”便是牛郎在相会之前仔细清洗牛车时所洒下的天界之水;而“洒泪雨”则是牛郎与织女依依惜别的泪水所化。

  催禾雨是在九月九日重阳节当天,人们于野外饮菊酒宴游时所下的雨。“禾”是粮食的意思,我国历史上有两次下粮食的雨。

  一次是在《淮南子》中记载的,“昔者仓颉作书,天雨粟”。相传汉字是黄帝的史官仓颉看到各种鸟兽的脚印,受到启发而创造的,因此当时天上像下雨一样地下粮食。

  还有一次是在东汉时期,受“天人感应”思想的影响,统治者认为是祥瑞,反动者则认为不详,而当时著名的唯物主义哲学家王充作出了科学的解释,他说“谷之雨,犹覆云布之,亦从地起,因与疾风俱飘,参于天,集于地。人见其从天落地,则谓之天谷雨”。

  古代“风调雨顺”关乎社稷稳定。汉代有些儒家认为,“风不鸣条(风小树枝不发声),雨不破块(雨小不伤农田),五日一风,十日一雨”,便是天下太平祥瑞的征兆。

  在农业以外的领域,“雨”这个字眼对我们也并不陌生,比如我们将大哭称为“雨泣”,将老朋友称为“旧雨”,将女子的泣容称为“梨花雨”,将飘零分离称为“一别如雨”雨能下不能上,就像有些人一散难再聚。

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