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黄金一直是古代社会的ope体育官网app硬通货

作者: ope体育苹果app | 来源: http://www.mingkongboyi.com | 栏目: ope体育官网app |    日期:2019-06-06
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  黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒的《钱神论》就深刻地指出:

  这句话的意思很浅显,大意是:世人结交需要黄金,没有钱的友谊多半是塑料友情,纵然有过承诺,最终也会像路人一样冷漠。

  “尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”

  孟子的这句话也成为了两千多年来中国知识分子立身处世的座右铭,也寄托了人格的象征。

  这句话选自出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。 用通俗的话说就是:天下人熙熙攘攘,来来往往都是为了利益而奔波。

  国学故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得埶益彰,失埶则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死於市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!

  最后一句提到:那些有权有势的达官贵人都怕穷,何况普通的老百姓呢?其实司马迁本人对于利益,金钱的态度是很淡漠的,或许他本人已经对次看开了,才有此想法吧!

  晚清,有一首名《题钱》的诗文,极其生动活泼,形象的描绘了人为金钱所役的悲惨世界。

  “人为你跋山渡海,人为你觅虎寻豹,人为你把命倾,人为你将身卖,细思量多少伤怀,铜臭明知是祸胎,吃紧处极难布摆。

  人为你亏行损,人为你断义辜恩,人为你失孝廉,人为你忘忠信,细思量多少不仁,铜臭明知是祸根,一个个将他务本。

  人为你东奔西走,人为你跨马行舟,ope体育官网app人为你一世忙,人为你双眉皱,细思量多少闲愁,铜臭明知是祸由,每日家蝇营狗苟。

  人为你惹烦恼,人为你梦扰魂劳,人为你易大节,人为你伤名教,细思量多少英雄豪杰,铜臭明知是祸苗,一个个因他丧了。”

  这首诗体现了一个把金钱当做“祸根”的观念,将自古以来,无数人人为金钱而卖身亡命,忘义负恩,毁誉折节,苟活终身,人格丧失,身败名裂的现象,可谓是刻画的淋漓尽致、入木三分。

  再说到开始提到的鲁褒的《钱神论》,一针见血地揭露了当时社会拜金主义造成的诸多道德沦丧的问题,小编列举其三,大家感受一下:

  1、钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。官尊名显,皆钱所至,有钱可使鬼,况于人乎?(有钱能使鬼推磨大概出自于此)

  2、钱能转祸为福,因败为成,危者得安,死者得生。ope体育官网app性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?

  这种观点把钱“谓为神物”,认为没有了它人们就会贫穷软弱,得到了它人们就会富足强盛。该观点认为没有钱办不到的事情,钱给人带来的吉祥可谓是百利而无一害的。

  无名氏杂剧《鸳鸯被》中有一句台词就很好的反批驳了金钱至上的观念:“钱可通神,法难纵你。”

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